2010年10月20日星期三

拉磨驴与取经马

唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友,老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,凌峰的冰雪,热海的波澜……那些 神话般的境界,使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”“其实,”老马说,“我们跨过的距离是大体 相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停止。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。而你 被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,所以永远也走不出这个狭隘的天地。”

这是一个简洁的寓言故事,但我们从中却能看到一些生活的本质。研究表明,芸芸众生中,真正的天才与白痴都是极少数,绝大多数人的智力都相差不多。然而,这 些人在走过漫长的人生之路后,有的功盖天下,有的却碌碌无为。这本是智力相近的一群人,为何他们的成就却有天壤之别呢?卡耐基的一份调查或许能够说明问 题。


卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现,只有3%的人能够明确目标,并知道怎样把目标落实;而另外97% 的人,要么根本没有目标,要么目标不明确,要么不知道怎样去实现目标……10年之后,他对上述对象再一次进行调查,结果令他吃惊:调查样本总量的5%找不 到了,95%的人还在;属于原来97%范围内的人,除了年龄增长10岁以外,在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色,还是那么普通与平庸;而原来与 众不同的3%,却在各自的领域里都取得了相当的成功,他们10年前提出的目标,都不同程度得以实现,并正在按原定的人生目标走下去。

卡耐基的结论同样令我们震惊。原来,杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标!就像那匹老马与驴子,当老马始 终如一地向西天前进时,驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几,可因为缺乏目标,它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理 同样如此。对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。

也许,我们曾不满于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的无聊;然而,当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。

故事看完了,咱们来说说驴和马、目标的有无、距离的长短.
文中拉磨驴和取经马的共同点都是蓝领,不同的是 拉磨驴在屋里拉磨,取经马在外头溜达。三藏之所以选取经马 这和机缘际遇是绝对有关的 拉磨驴成天关在屋里,周遭来来去去就那几个运货的 喂饲的 碰不上几个大人物。或许该这么说 拉磨驴躲了个核子弹都打不到的地方 即使它做得来的 也没有人知道。取经马成日在外头转悠的 碰见的大人物多了去 加之那是京城 通街十个里头总有那么几个是显贵。且不说取经马有没有本事做到 光这些让大人物看见它的机会 已经为它争取了很多机会(所以你打算以后天天找大人物,用你的热脸贴人家的冷屁股?)。
好了 取经马上西天去了。现在说说目标
目标,就如前文提到的动机动力论,不论人或动物植物(其实人和动物植物没有差别 后边再给你说说) 都会有其动机动力。继续生存保留物种就是其最基本动机动力(前文你说动机是“想要”,动物就罢了 植物能思考咩)话不能这么说 继续生存保留物种这本身就是种原始本能 一个不会被摧毁的本能...说远了...回来拉磨驴和取经马这里...
取经马的目标就不说了 就是驮着三藏到西天 然后再驮着三藏和西经回来(怪可怜的)...拉磨驴也有他自己的目标 只不过它的目标在取经马的“远大目标”前显得矮小罢了 有句话说“干一行爱一行做好一行” 拉磨驴坚守自己的岗位 就如取经马坚守自己的岗位一样伟大(取经马他是没地方跑 茫茫黄沙大漠 他跑哪里去?) 拉磨驴的目标就是坚守岗位 取经马也一样 只不过他俩做的事情和结果与效应不同
取经马坚守岗位走过山川河岳 拉磨驴坚守岗位 不过他看到和感到的只有黑暗和眩晕。这说明啥?说明你达到目标所要经过的道路必然不同,所感受到的 所体会的 已经麻木的 已经习惯的 这些都不同 -雇佣兵看过满村村民被屠杀的景象 干面包的学徒看过成山的面团 屠夫看过满猪圈被斩杀的猪。不同行业之间其实没啥可比性(那你啰里巴嗦说啥...)
说到底 我自己对“目标”一词一事 其实观念模糊...打人不打脸!
我年纪也不小了 20岁了 和老同学老朋友年龄也一样 20岁 一个本该开始了的生活现在才刚开始 看看人家岳飞的长子岳云 16岁打山贼 17岁结婚了 18岁上战场 貌似记忆里岳飞传看到的就是这样说的(22岁被吊死你咋不提...) 大家伙的时间长短是一样的 不同的是各自的阅历 你去了新加坡 他去了英国 我留在我国(无语...) 我们的目标都不同 只有不同的目标才能让这个社会制度运作起来
莫要鄙视拉磨驴 不要过于抬举取经马 我听过这么一句话“革命工作只有分工不同 没有贵贱之分” 分工很必要 前边说了 只有每个人有不同的目标不同的职责才能组成一个完整的社会并让其制度良好运作 想想看 要是拉磨驴 武打猴 懒惰猪 耕地牛 驮货骡 泡澡鸭 统统都跟三藏去西经去 (亲妈...你刚凑齐了大师兄和二师哥...想必武打猴孙悟空和耕地牛牛魔王是这时候结拜的) ...谁给你拉磨 谁给你看街头红屁股武术表演 你吃得上肉吗?(老大说跟着他有肉吃wor...) 你吃得上米吗? 几条村的路程你让老头背货物出门?吃粥再也没有咸鸭蛋 过生日没有红鸡蛋和鸡腿...咋办?人各有使命 别人成功的道路未必就是你成功的道路 要学李白一样 不屑科举升官之路 要一鸣惊人(结果晚年凄凉...)
拉磨驴和取经马所作所为无可厚非 这是他们职责所在 只不过大家伙看惯不怪拉磨驴的生活 反而取经马的生活与大家伙的生活不同 从而对其产生崇敬的心理
By the Way...取经马不是拉磨驴以前的那个好友 拉磨驴的好友-真正的取经马早就在蛇盘山愁鹰涧被小白龙吃掉了 所以 不必对取经之后回来的“取经马”产生崇敬心理 因为上西天的路程对小白龙来说绝对小事一桩...非常抱歉破坏了你们对取经马的美好印象

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